كتب صديق عزيز يقول: "ايقونة الغناء اليمني في صنعاء حوثي، وفي مصر شرعيه، وفي بيروت عفاشي، أيوب بتاع كله للأسف، كان الافضل أن يرتقي الى مستوى تاريخه وشعبيته ولا يظهر مع احد …….……."، اي واحد قصير النظر سيقول أن مثل هذا الكلام فيه اجحاف، وظلم، لكنني اقول وبثقه انه كلام يدل على محبة عميقه لايوب الذي هو من هو، ومع ذلك اقول ولكن…

أيوب طارش العبسي فنان من طراز الفنانين الذين ينتمون بفنهم إلى الشارع، الى قلوب وعقول الناس، وعندما يغني، فيغني لكل من له أذن تسمع، وهنا يكون من يسمع ويتغنى كل الشعب بفئاته وشرائحه، ومذاهبه وطوائفه، ولا أحد يستطيع ارسال اغنيته إلى تلك الاذن ومنعها عن الاخرى….

فاذا كنا نطرب لأغنية يؤديها فنان من غير لغتنا، والغناء لغة الشعوب، فما بالك بمن يغني بلغتنا، ولا استطيع أنا ولا غيري، ولا الفنان نفسه أن يقول لأحد اي أحد: لا تسمع اغنيتي ولا تعجب بي لأنك تنتمي للحزب الفلاني او المذهب العلاني، او لفئة اجتماعيه اراها أدنى وانا من اسرة رفيعة النسب….. لا يمكن..

فنان هو ايوب غنى للوطن كله، ولم يشترط عندما غنى أن تكون هذه الأغنية موجهة لفلان دون زعطان… وعندما انشد النشيد الوطني ألذي تهتز له القلوب والأفئدة، فللوطن اليمني كله، هل نستطيع أن نمنع اي طرف الان من الاطراف المتحاربه من أن يرفع العلم الجمهوري فوق مواقعه، هل نستطيع بالتالي أن نقول لهذا الطرف او ذاك: ممنوع تسمع النشيد الوطني؟ لايمكن..

أم كلثوم التي كانت قاسما مشتركا أعظم في مصر والعالم العربي ومشهوره في العالم بدليل الصورة التي ظهرت قبل ايام لذلك الفرنسي المتيم ألذي حاول الهجوم على قدميها لتقبيلها وطرحها ارضا، هل كان من المعقول أن يقول له احد: ممنوع تسمع أم كلثوم لان فرنسا إستعمرت الجزائر أو سوريا ولبنان؟؟ لا يمكن... فالفضاء ملك للبشرية وخاصة الآن والجميع يسمع للجميع بدون استثناء…

عندما أقدم ضابط من ضباط مجلس الثورة على ايقاف اغانيها من الإذاعة بحجة انها غنت ايام الملكية، فطلبه عبدالناصر قال له بالحرف الواحد: عايزك تنقل الهرم الأكبر من مكانه إلى آخر الحكاية…

أيوب انشد النشيد الوطني لكل اليمنيين، وبالتالي هو ملك لهم جميعا، وهؤلاء الفرقاء سيتفقون يوما، وسيقبلون لحى بعضهم، فكيف سيكون الحال عندما يخاصم البعض منهم أيوب فنان الشعب "لأنك يوم كذا رفضت دعوتي"…

وازيد من الشعر بيت، فليس من اللحظة ظهر ايوب مع الجميع، فهو الفنان الوحيد تقريبا الذي لم ينتمي لفئه مقابل فئه ولا لمذهب مقابل مذهب، وليس له علاقه بالسياسة، الا بمفهوم اذا السياسة تعني وطن كامل من صعده الى المهره، ببعد عربي يحب أيوب… وايوب الوحيد ألذي ظل يغني وفي وظيفته في البنك اليمني، فقد نآى بنفسه عن تلك الشلل التي طبعت دنيا الفنانين معظمهم وما أدراك بتلك الدنيا

اذا فأيوب ملك الجميع، اتفقنا أو اختلفنا سياسيا، لا يستطيع أن يقول لهذا او ذاك من اليمنيين لن اقبل دعوتك، أيوب فنان كبير لابد أن يكون فوق خلافات السياسيين جميعا، وهذا شيء يحمد له، ثم هو على المستوى الشخصي فهو الرجل الهادئ الدمث، مؤدب الى درجة العبث، لا اقول هذا لأنهم قالوا لي، انا اعرفه عن قرب... ثم ازيد من الشعر بيت، فأيوب كإنسان، فهو خجول ويدري كيف يستحي في مواقف تتطلب الحياء الرفيع الذي يليق به كفنان للشعب، من الشعب اتى، واليه يعود….

علي أن اقول أن حروبنا باستثناء مواجهة العدوان، فستنتهي يوما، وسنعود لـ "يا سبحان الله عليك"، وبالتالي فسنعود لبعضنا رضينا او لم نرضى…

بالنسبة لأيوب وهو فوق الجميع أن صح التعبير، اذ لا اقصد انه متكبر أو متجبر، اعني أن فنه يجعله فوق كل خلاف يمني يمني، ثم اذا اجمع الناس على خلافاتهم على حبك فانك محل الرضى، وهذ يعني انك على صح… ولديك مقدره استثنائية على أن تكسب الناس كلهم...

كنا سنأخذ على أيوب اذا ما ذهب رسميا الى اي طرف وغنى ضد الطرف الاخر، هنا سنقول انه منحاز لهذا ضد ذاك…. هو كفنان ملك لليمنيين جميعا..

أيوب يظل فنانا كبيرا بحجم النشيد الوطني، والنشيد يجمع الكل تحته... وما قاله الصديق العزيز دليل تقدير وحب وحرص….

لله الامر من قبل ومن بعد.